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梅文鼎有什么天文成就呢

　　梅文鼎有什么天文成就？

　　梅文鼎（1633-一1721），字定九，号勿庵，安徽宣城人。

　　生于当地望族之家，远祖、曾祖及祖父均任明代地方官。

　　其父梅士昌明亡后隐居，以耕读相伴。

　　梅文鼎少时从父亲和塾师处学到一些天文知识。

　　康熙元年（1662），梅文鼎从师学习大统历法，并撰成首部天文学著作《历学骈枝》。

　　康熙二十八年（1689），梅文鼎到北京，以期与传教士南怀仁晤谈学术。

　　虽因南怀仁先逝，他却得缘与当时为康熙讲授西方科学的传教士安多切磋历算。

　　次年，写成《历学疑问》。

　　梅文鼎对中国传统历法进行了较深入的研究。

　　他曾自撰《古今历法通考》58卷（未出版），专门探讨古历源流得失，而其重点则放在《授时历》和《大统历》上，有关著作有《历学骈枝》、《堑堵测量》、《平立定三差详说》等。

　　在《历学骈枝》中，他分析对比《授时历》与《大统历》的异同，他认为，二者相同之处在于法原、立成及推步等方面。

　　他还认为《大统历》弃置《授时历》所用前代岁实消长法乃是一种退步。

　　对二历在月行迟疾、日食开方等有关数据的不同及其原因，他也进行了研究。

　　他对日、月不等速运动对合朔时刻的作用，对《大统历》在交食方面的数据错误，都予以分析和纠正。

　　他用几何法阐释《授时历》日、月食食限辰刻的计算原理。

　　在《堑堵测量》和《平立定三差详说》二书中，分别详释了《授时历》中的黄赤坐标换算法和招差法这两项数学成就。

　　他对古历尤其是《授时历》、《大统历》的研究，为后人的研究奠定了重要基础，一条以《大统历》解读《授时历》的途径展现在学者的面前。

　　他对西方天文历法也进行了研究，并有所贡献。

　　在《历学疑问》中，他介绍了古典天文学的小轮学说和偏心圆理论，但怀疑其可用来说明行星运动规律。

　　他在《崇祯历书》基础上，对原有推算日、月食法和推算日、月、五星位置法，加以系统化和详解，分别在《交食》和《七欧》中予以介绍。

　　在《五星管见》中，他提出围日圆象说，调和托勒玫和第谷体系，实现行星运动理论模型和谐自洽。

　　在《恒星纪要》中，他系统地整理了散见于诸书之中的西方星表，如《崇祯历书》、《灵台仪象志》及托勒玫《天文学大成》等书，均是重要的资料引用来源。

　　梅文鼎还自制了多种天文仪器，主要有璇玑尺、揆日器、侧望仪、仰观仪、月道仪、浑天新仪等。

　　由于梅文鼎在天文历法和数学领域取得了非凡成就，他被时人誉为历算第一名家。

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