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关于烧饼的来历

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关于烧饼的来历

关于烧饼的来历

  立夏吃烧饼追溯至三国时期,三国时刘阿斗是赵子龙在长坂坡从曹军百万大军中救出来的,因阿斗母亲已投井,刘备把阿斗带在身边。

  后来周瑜施美人计,刘备遂娶吴王孙权的妹妹为继室。

  刘备要出征,带着阿斗很不方便,就把阿斗交给孙夫人抚养,那时,孙夫人住在吴国,那里气候温和,物产丰富,让孙夫人抚养阿斗,既平安又放心,于是,刘备准备了许多礼品,特地做了许多蒸饼,装成20担,层层相叠,中间用青菜叶子隔开,由赵子龙护送去吴国。

  到吴国时正好是立夏节。

  孙夫人一见白白胖胖的小阿斗,非常欢喜。

  但孙夫人也有顾虑,毕竟是晚娘,万一有个差错,不仅夫君面上不好交代,在朝廷内外也会留下话柄。

  美丽聪明的孙夫人想了一个好办法:今天正是立夏,用秤把阿斗在子龙面前称一称,到翌年立夏节再称,就知道孩子养得好不好了。

  打定主意后,将小阿斗过秤。

  赵子龙觉得新鲜,也顺口讲了一句吉利话:娘娘,孩子钩住了,准平安,养得好。

  接着赵子龙高高兴兴地把礼物一一呈上。

  但20担蒸饼,已压得不成形了,怎么办呢?赵子龙灵机一动,说:主母娘娘,依我们的风俗,立夏家家都做塌饼送人,请主母娘娘收下。

  孙夫人高兴地收下了这些塌饼,并立即分给宫女们吃,个个称赞说好。

  于是后世逐渐形成了立夏做饼、吃饼的习俗,每逢立夏,人们便采摘田耳朵和上麦芽粉、糯米粉,嵌入豆沙、核桃仁儿,糊好之后做成团子,放进蒸笼里蒸煮,再油煎、撒上芝麻、淋上糖水,做成麦芽塌饼,馈赠亲友,因为田耳朵只生长于立夏期间,所以麦芽塌饼又被称为立夏塌饼。

烧饼的由来?

  烧饼是大众面食,种类非常的多,有千层饼、武大郎烧饼、芝麻饼、高炉饼等。

  即使同样的饼,根据地区

  的不同,其滋味也不同。

  据史书考证,烧饼是汉代班超时从西域传来的。

  〈续汉书〉有记载说:灵帝好胡饼。

  胡饼 就是最

  早的烧饼,唐代就盛行了。

  〈资治通鉴。

  玄宗〉记 载:安史之乱,唐玄宗与杨贵妃出逃至咸阳集贤宫,无

  所果腹,任宰相的杨国忠去市场买来了胡饼呈献。

  当时长安做胡麻饼出名的首推一家叫辅兴坊的店铺。

  为

  此诗人 白居易赋诗一首称:胡麻饼样学京都,面脆 油香新出炉。

  寄于饥谗杨大使,尝香得似辅兴

  无。

  说在咸阳买到饼象不象长 安辅兴坊的胡麻饼。

  胡麻饼的做法是取清粉、芝麻五香盐面 清油、碱

  面、糖等为原 辅料,和面发酵,加酥入味,揪剂成型,刷糖色,粘芝麻,入炉烤制,因而白居易说面脆

  油香了。

  此做法与现代烧饼差不多。

  烧饼历史典故

  刘伯温的「烧饼歌」是一首甚为准确的预言。

  这首预言可以 在中国传统的历书『通胜』中找得到。

  它的名为何叫做「烧饼歌」呢?在其中也有提及,话说于公元1368年某一日的早上,明太祖在内殿里

  吃烧饼,只咬了一口,便听到内监会报刘基刘伯温进见。

  太祖心想测试刘基一下,于是便以碗盖著只咬了

  一口的烧饼,再召刘基入殿晋见。

   刘基入殿后,太祖便问曰:"先生心明数理,可知碗中是何物件?" 基乃

  掏指一算,对曰:"半似日兮半似月,曾被金龙咬一缺。

  " 到了这里,相信大家可刘伯温之言而估计得到答

  案,之后刘伯温继续说道:「依臣所见碗中为一烧饼是也。

  」明太祖也不得不为之赞叹。

  烧饼歌当然未

  完,明太祖眼见他拥有奇门之术,于是便继续向刘基请教明朝以后的国运。

  烧饼在我国各个地区均能吃到,烧饼的种类非常多,每个地区的风味也不一样。

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