中秋节为什么吃月饼20字？在中秋节吃月饼是因为，古代时人们把月饼作为一种祭拜月神的供品，待祭拜活动结束后，将其作为一种节日食品赠送亲友或与家人一起食用。关于中秋节为什么吃月饼20字以及中秋节为什么吃月饼20字，中秋节为什么要吃月饼最佳答案，中秋节为什么要吃月饼50字，每年中秋节为什么要吃月饼，中秋节为什么要吃月饼等问题，锦燕网将为你整理以下的生活知识：

中秋节为什么吃月饼20字

　　在中秋节吃月饼是因为，古代时人们把月饼作为一种祭拜月神的供品，待祭拜活动结束后，将其作为一种节日食品赠送亲友或与家人一起食用。

　　之后将月饼作为一种中秋习俗，主要源于一些民间典故，其中流传最广的就是朱元璋起义的典故。

　　在中秋节品尝月饼的习俗，主要始于朱元璋起义的典故。

　　相传元朝末年，统治者横征暴敛，民不聊生。

　　朱元璋准备结合各路的豪杰起义，但城中官兵搜查严密，只能秘密传递消息。

　　因此，朱元璋将八月十五夜起义的纸条藏进了月饼中，并派人传送到各个起义军中。

　　起义成功后，朱元璋很高兴，在得知起义胜利之日就传下口谕，中秋来临之时，将当时传递秘密讯息的糕点作为节日糕点赏赐给群臣。

　　从此中秋节吃月饼的习俗也渐渐在百姓中流传开来。

　　其实，月饼最初还被称为胡饼，相传在直到唐代时期，因唐玄宗嫌弃胡饼这一词难听，而杨贵妃仰望月光时说了月饼一词，唐玄宗从此称胡饼为月饼，才在百姓口中开始流传。

中秋节为什么要吃月饼

　　 中秋节为什么要吃月饼20字

　　 　　月饼象征团圆，是中秋的必备食品。

　　而中秋吃月饼的习俗，据说是由元末流传下来的。

　　以下我DL为大家整理了中秋节为什么要吃月饼20字,希望对大家有帮助!

　　 　　中秋节为什么要吃月饼20字

　　 　　古代月饼被作为祭品于中秋节所食，由于时间的推移，月饼已经异化成中秋节食品和礼品。

　　中秋节吃月饼的习俗于唐朝出现。

　　北宋之时，该种饼被称为“宫饼”，在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　后来演变成圆形，寓意团圆美好。

　　  

　　 　　中秋节吃月饼的由来

　　 　　月饼象征团圆，是中秋的必备食品。

　　而中秋吃月饼的习俗，据说是由元末流传下来的。

　　 　　相传元朝时，中原广大人民不甘受蒙古人的残酷统治，纷纷起义抗元。

　　朱元璋欲联合反抗力量，但元官兵搜查严密，苦于无从传递消息。

　　所以刘伯温便想出一计策，命王昭光制造饼子，将写有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面。

　　再使人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。

　　因而一举推翻元朝，为了纪念这一功绩，因而中秋吃月饼的习俗也就传了下来。

　　特别在东北地区，有“八月十五杀达子”的说法。

　　 　　不论月饼源于何代，以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，皆成天下人们的心愿。

　　 　　有人以为吃月饼和送月饼，自古以来就与中秋节有关。

　　其实，情况并非如此。

　　初唐时，原来农历八月只有初一是节日，而无十五这个节日。

　　相传，后来唐明皇曾于八月十五夜游月宫，这样民间才把八月十五这一天作为中秋节。

　　到了中唐，人们始在八月十五之夜登楼观月，而当时还没有月饼出现。

　　说到月饼的出现最早是在南宋的时候。

　　不过当时的月饼与中秋节毫不相干，那时的月饼与现代月饼亦大不相同，只是作为蒸食品在饮食市场出现而已。

　　 　　月饼真正与中秋节有联系是在明代。

　　当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自食和赠于良朋亲友，以表达团圆和祝贺之意。

　　那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。

　　  

　　 　　【其他习俗】

　　 　　赏月

　　 　　赏月来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。

　　民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习俗。

　　到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。

　　待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。

　　与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。

　　但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”。

　　宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。

　　 　　祭月

　　 　　在古代有“秋暮夕月”的习俗。

　　夕月，即祭拜月神。

　　设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。

　　 　　在月下，将月亮神像放在月亮的`那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。

　　切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

　　 　　燃灯

　　 　　中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。

　　富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。

　　满城灯火不啻琉璃世界。

　　看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。

　　 　　观潮

　　 　　“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。

　　寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。

　　”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。

　　在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。

　　中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。

　　汉代以后，中秋观潮之风更盛。

　　明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。

　　这两书所记述的观潮盛况，说明在宋代中秋观潮之事达到了巅峰。

　　 　　玩兔儿爷

　　 　　兔儿爷是中秋节期间，给孩子们玩耍娱乐的一种泥塑玩具。

　　其形状是人形而有兔嘴兔耳。

　　头上竖两只长耳朵，嘴是三瓣的兔子嘴，其他地方跟人没什么区别。

　　现在寻常市面上已见不到兔儿爷的踪影，只是作为民俗文物在民俗博物馆之类的地方展览，或者在工艺品商店里出售。

　　年轻人对它所知不多，而老人提起它来就津津乐道。

　　 　　走月

　　 　　中秋节之夜还有一大特色赏月活动叫“走月”。

　　皎洁的月光下，人们衣着华美，三五结伴，或游街市，或泛舟秦淮河，或登楼观赏月华，谈笑风生。

　　明代南京建有望月楼、玩月桥，清代狮子山下有朝月楼，都是游人“走月”时的赏月胜地;而解放后建的莫愁湖公园之抱月楼，则成了市民赏月的新景点。

　　旧时南京人“走月”还有一种特殊的祈盼之举：凡没生儿子的已婚妇女，要去游夫子庙，随后再跨过一座桥，相传即可有“梦熊之喜”(意生男孩)。

　　 　　偷葱偷菜

　　 　　相传未婚少女如果在中秋夜偷得别家菜圃中的蔬菜或葱，就表示她将来会遇到一个如意郎。

　　台湾有句俗语“偷着葱，嫁好郎;偷着菜，嫁好婿”指的就是这一习俗。

;