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下元节的风俗是什么简介

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下元节的风俗是什么简介

下元节的风俗是什么简介

  上元节就是平时所说的正月十五元宵节,中元节就是七月十五民间所谓的鬼节,而下元节是农历十月十五,被人们遗忘得比较久了。

  很多人都不知道下元节有什么风俗,接下来给大家详细说一下。

  1、饮食风俗

  下元节这天我国北方一般是吃豆沙包,以求解除厄难,南方部分地区也有下元节吃糍耙的习俗。

  2、祭拜水官风俗

  祈愿作物平安过冬,来年风调雨顺。

  同时人们会在田间摆香火设贡品祭拜水官,祈求在干冷的冬季作物平安过冬,祈求来年风调雨顺百姓丰衣足食。

  3、祭祀风俗

  下元节的主要风俗就是祭祀,现在还有部分地区,下元节这天去宗庙或者宗族的人聚在一起,摆宴设坛祭祖。

  4、水色等户外活动风俗

  都要穿汉服,在月出时乘彩船在河湖之上巡游。

  并可以在船上摆放祭品,置备乐器,悬挂灯笼,进行前述的纪念祖先、祭下元水官、祈祷祝福等活动,并可以分食下元节日食品。

  下元节的风俗,有饮食风俗、祭拜水官风俗、祭祀风俗、水色等户外活动风俗。

下元节的风俗是什么

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     下元节的风俗是什么,每年的农历十月十五都是我国的传统传统节日——下元节,下元节是我国传统节日的三元之一,下元节的起源与道教有关,下元节的风俗是什么。

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      1、祈愿神灵

     在这一天,有两种主要的民俗活动,即修斋设醮和享祭祖先。

     在福建莆田,元朝末年,家家户户都向田间的水神献祭,祈求在干燥的冬季庄稼地滋润,农作物平安过冬。

  在祭祀神的时候,他们把祭品放在田埂上,以示虔诚。

     在水务官员诞生之日,各地禹庙等大禹纪念场所常有祭祀活动。

  同时,还将开展水色等户外活动。

  水与水官有着丰富的色彩和色彩。

  通常是在河中游弋的小船。

  水色是以这个名字命名的。

     下一个节日是晚上,村民们用鱼、鸡、猪肉等食物祭祀土神。

  新中国成立后,这一活动基本停止。

      2、享祭祖先

     下元节也是一年中最后一个月亮节,满月时,人们必须进行最重要的祖先崇拜活动。

     清明节是在家族的基础上祭祀祖先的节日。

  中原节是在家庭的基础上祭祀祖先的节日。

  下元节是在民族的基础上祭祀祖先的节日。

     下元节有金银袋等活动。

  民间用红绿纸折叠成不朽的衣裳,把锡箔折叠成银锭,装在白纸糊袋里,正面写着谨言冥宝一封、彩衣一身上献某某受纳,下书子孙某某百拜,背面写某年、某月、某日谨封,俗称金银袋,祭拜后烧毁。

  除此之外,还有其他共同的祖先崇拜活动。

      3、吃节令食品

     比如春节吃饺子,正月十五吃元宵,端午节吃粽子,中秋节吃月饼等等,下元节也有属于它的饮食习俗。

  这个节日落在了农村的收获季节。

  一些蒲县民间做豆腐炒菜。

  他们还用新谷磨糯米粉做薄煎饼。

  包素菜馅心,油炸成影糕、葱饼、或香润可口的油炸食品团子,然后当作供品在大门外斋天。

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     每年的农历十月十五,为中国民间传统节日,下元节,亦称下元日丶下元。

  下元节的来历与道教有关。

  道家有三官,天官、地官、水官、谓天官赐福,地管赦罪,水官解厄。

  三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五,这三天被称为上元节、中元节下元节。

      下元节和十月朔的区别

     有些人认为下元节就是十月朔,其实它们是不同的节日。

  权威工具书《辞海》《辞源》下元条释:节日名。

  旧俗以阴历十月十五日为下元节。

  十月朔是十月初一日,下元节是十月十五日,两者不在一天。

  对下元节的特别重视,始于崇奉道教的北宋。

  李焘《续资治通鉴长编》卷二十二:太宗太平兴国六年庚辰,诏自今下元节宜如上元,并赐休假三日,着于令。

  《宋史》卷一一三:太平兴国二年七月中元节,御东角楼观灯,赐从官宴饮。

  五年十月下元节,依中元例,张灯三夜。

     下元节出于道教,是水官解厄的日子。

  下元水官全称五气三品解厄水官,总管九江四渎、三河五海、十二溪真圣神君,掌管死魂鬼神之籍,记录众生功过之条。

  每年十月十五日,水官考籍,按照众生善恶功过,随福受报,随孽转形。

  道观此日设斋建醮,禳解厄难,超度亡人。

  十月朔是十月初一日,这个风行各地送寒衣的祭祀先人日起源颇早。

  十月初一本是秋收冬藏的一个时间节点,节日的产生当与先民的.农事与信仰有关。

  文献较早可见南朝宗懔《荆楚风土记》。

     由于下元节与十月朔相距甚近,都在十月,而且节俗都以祭祀为主,与鬼有关,民间难以区分清楚,所以到后来出现一些地方文献将二者混淆为一的情况,如1930年版《崇明县志》卷四:十月朔,为下元,县官祭厉如清明。

  1993年版《镇江市志》:(十月朝)农历十月初一为下元节,俗称十月朝。

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     农历十月十五,是中国古老的下元节。

  此时,正值农村收获季节,武进一带几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子,包素菜馅心,蒸熟后在大门外斋天。

  又,旧时俗谚云:十月半,牵砻团子斋三官。

  原来道教谓是日是三官(天官、地官、水官)生日,道教徒家门外均竖天杆,杆上挂黄旗。

  晚上,杆顶挂三盏天灯,做团子斋三官。

  民国以后,此俗渐废,惟民间将祭亡、烧库等仪式提前在农历七月十五中元节时举行。

     农历十月十五,为中国民间传统节日,下元节,亦称下元日、下元。

  下元节的来历与道教有关。

  道家有三官,天官、地官、水官、谓天官赐福,地官赦罪,水官解厄。

  下元节,就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓是日,水官根据考察,录奏天廷,为人解厄。

  这一天,道观做道场,民间则祭祀亡灵,并祈求下元水官排忧解难。

  古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。

     此外,在民间,下元节这一日,还有民间工匠祭炉神的习俗,炉神就是太上老君,大概源于道教用炉炼丹!

      节日别称

     根据中国的历法,农历在十月十五,也是一年中最后一个月亮节,在这个月圆的时候,人们要进行最重大的祭祖活动。

     古老的下元节,亦称下元日下元下元诞下元水官节。

     关于下元节的记载:

     《中华风俗志》也有记载:十月望为下元节,俗传水宫解厄之辰,亦有持斋诵经者。

     宋吴自牧《梦粱录》:(十月)十五日,水官解厄之日,宫观士庶,设斋建醮,或解厄,或荐亡。

     河北《宣化县新志》:俗传水官解厄之辰,人亦有持斋者。

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