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草书九帖是谁写的作品

　　草书九帖是为晋王献之作品的。

　　1、《草书九贴》为晋王献之作品。2、宋高宗内府所御藏《草书九贴》为米芾所书，并有米芾之子友仁跋:「右草书九帖，先臣芾真迹，臣米友仁鉴定恭 跋。」在明代，嘉靖十六年至三十九年文征明与其子文彭、文加摹刻《停云馆法帖十二卷》，

　　草书九帖全部刻入第五卷「宋名人书」中，九帖名称为《德忱帖》、 《家计帖》、《元日帖》、《吾友帖》、《草书帖》、《中秋诗帖》、《目穷帖》、《奉议帖》、《海岱帖》。

草书九帖是谁写的

　　是米芾的。

　　九帖名称为《德忱帖》、 《家计帖》、《元日帖》、《吾友帖》、《草书帖》、《中秋诗帖》、《目穷帖》、《奉议帖》、《海岱帖》。

米芾

　　米芾（1051-1107），北宋书法家、画家，书画理论家。

　　祖籍太原，迁居襄阳。

　　天资高迈、人物萧散，好洁成癖。

　　被服效唐人，多蓄奇石。

　　世号米颠。

　　书画自成一家。

　　能画枯木竹石，时出新意，又能画山水，创为水墨云山墨戏，烟云掩映，平淡天真。

　　善诗，工书法，精鉴别。

　　擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。

　　宋四家之一。

　　曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。

轶事典故

装癫索砚

　　米芾喜爱砚台至深，为了一台砚，即使在皇帝面前也不顾大雅。

　　一次宋徽宗让米芾以两韵诗草书御屏，实际上也想见识一下米芾的书法，因为宋徽宗也是一个大书法家，他创造的瘦金体也是很有名气的。

　　米芾笔走龙蛇，从上而下其直如线，宋徽宗看后觉得果然名不虚传，大加赞赏。

　　米芾看到皇上高兴，随即将皇上心爱的砚台装入怀中，墨汁四处飞溅，并告皇帝：此砚臣已用过，皇上不能再用，请您就赐予我吧？皇帝看他如此喜爱此砚，又爱惜其书法，不觉大笑，将砚赐之。

　　米芾爱砚之深，将砚比做自己的头，抱着所爱之砚曾共眠数日。

　　他爱砚不仅仅是为了赏砚，而是不断地加以研究，他对各种砚台的产地、色泽、细润、工艺都作了论述，并著有《砚史》一书，为后人留下了宝贵的经验。

米芾拜石

　　米芾一生非常喜欢把玩异石砚台，有时到了痴迷之态。

　　据《梁溪漫志》记载：他在安徽无为做官时，听说濡须河边有一块奇形怪石，当时人们出于迷信，以为神仙之石，不敢妄加擅动，怕招来不测，而米芾立刻派人将其搬进自己的寓所，摆好供桌，上好供品，向怪石下拜，念念有词：我想见到石兄已经二十年了，相见恨晚。

　　此事日后被传了出去，由于有失官方体面，被人弹劾而罢了官。

　　但米芾一向把官阶看的并不很重，因此也不怎么感到后悔，后来就作了《拜石图》。

　　作此图的意图也许是为了向他人展示一种内心的不满。

　　李东阳在《怀麓堂集》时说：南州怪石不为奇，士有好奇心欲醉。

　　平生两膝不着地，石业受之无愧色。

　　这里可以看出米芾对玩石的投入与对傲岸不屈的刚直个性。

　　大有李白安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的情怀，并开创了玩石的先河。

　　拜石这一事件，给了我们一个疯疯癫癫的米芾，但是事实上他并不是真疯，而是真正的大智若愚，这从他的很多实例上都可以看出，米芾的书法造诣很深，徽宗很喜欢他的书法，经常招他进宫写字，有一次他给皇上写完字后，非常喜欢皇上的御用砚台，便对徽宗说：皇帝的砚台不能给庶民用，而如今皇帝的砚台被我用过了，臣子是低等的，既然这砚台已经被我玷污了，皇上就送给我吧。

　　皇帝很不舍得的刚把好的说出口，米芾害怕皇帝后悔，抓着砚台就揣在怀里跑了，墨水都没来得及洗，搞得全身是墨水。

　　此外，米芾也是一个关心国家的人，他装傻并不是完全为了保护自己让自己得到利益。

　　这就要说到他拜石的真正内幕了，石头质地坚固、脆硬，由于这一品质，它出如今画家的画笔下，被画家所爱也是情理之中的，但是米芾能疯到见石就拜还是值得怀疑的，那为什么只有在无为有记载说他认石为兄，《名画的创造者》是这样说的：米芾知无为军后，为官清正，但是他的上司知州则是一个搜刮民财的老手，把地方百姓搞得民怨鼎沸，人们给他起了个外号叫面老鼠，米芾非常瞧不起这位知州大人，与其没有私人交往，但是，按照宋朝的规矩，每逢单日就要到州衙去参拜州官。

　　这使米芾很不舒坦。

　　想来想去，米芾想了个办法。

　　平口米芾喜爱收藏，也收集了一些奇石异物。

　　他让自己的书僮秦礼摆上那些石头和异物，自己穿上朝服，对石头拜了几拜。

　　米芾拜石的时候，嘴里还念念有辞我参拜无知的石头，因为石头是干净的，也不拜你肮脏的面老鼠。

　　米芾拜过石头后，心情好受了许多，然后再到州衙去议事。

　　从这儿以后，米芾每逢单日，就参拜石头。

王献之的经典《草书九帖》超越王羲之了吗？

　　王献之的经典《草书九贴》超过了王羲之。

　　其实这两者书法水平大抵相似，后世分别要枪两个人为“大王”和“小王”，并且他们两个在书法方面的侧重点也不同，王羲之比较侧重行书，他最著名的就是《兰亭序》，被称为“天下第一行书”，而王献之更加擅长草书，古人对王献之的草书有很高的评价，他最经典的作品就是《草书九贴》。

　　书法能够让人修身养性，是静下心来去思考人生，让人不会感到非常急躁，更加的平心静气，推荐大家去学习书法，俗话说：见字如见人，学习总归没有坏处。

王献之比较擅长草书

　　王献之是王羲之第七个儿子，是东晋时期的诗人、书法家、画家。

　　王献之在他年轻的时候就非常有名气，王献之从小就跟随他的父亲王羲之学习书法，他不仅擅长写草书，并且在隶书和楷书这些方面也有很深的功底，与他的父亲并称“二王”，他在书法这方面具有很高的成就。

王羲之的书法

　　相较于王献子，我们对王羲之有着更深的了解。

　　在高中时期，我们就学过王羲之的《兰亭集序》，并且知道他的行书被评为天下第一，后世称王羲之为“书圣”，他在书法这个方面具有很深的影响。

　　他书法的风格是笔势委婉含蓄、风格平和自然，并且还有人评判他的书法，具有老庄的哲学，还有儒家的中庸之道。

　　他的兰亭集序中，“之”字他用了21种不同的写法，这足以可见他书法功底非常高深。

我国的书法拥有了很久的历史

　　书法是我国优秀的传统文化，如今更多的家长愿意让自己的孩子去练习书法，而且还书法能够让人平心静气，让人从化生活回归到漫生活中。

　　我们最开始使用的笔是毛笔，近代时期，我们向西方国家学习，开始使用他们的钢笔，并且硬笔比软笔比较好写字。

　　如今中国的传统书法，又得到重视，每个家长都会选择让自己的孩子去学习书法，让自己的孩子能够选一个漂亮的文字。