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中国古代的六艺指的是什么

　　古代六艺的六种技能是什么？

　　六艺和六技是一个概念，指六种技能：礼、乐、射、御、书、数。

　　礼、乐、射、御、书、数被称为君子六艺，是古代男子安身立命之本，正心、修身、齐家、治国、平天下的基本素质，或者说是基本技能。

　　先说礼，即道德、礼仪。

　　五礼者，吉、凶、宾、军、嘉也。

　　现今的社会虽不如封建社会等级森严，也不似那时有诸多繁文缛节，但依旧有基本的道德和法律法规来约束和规范我们的行为。

　　乐，是音乐，是舞蹈。

　　在古代，乐和礼是分不开的，各种仪式都要有乐，亦即礼乐。

　　射，射箭技术，也就是习武。

　　射，体现了一个民族的武力，显示了国家的强大，那时，不会射箭、不习武的男人找不到老婆。

　　御，即骑马、驾驶马车的技术。

　　古代的御，于武、于文都是很重要的。

　　书，指书法，也就是学习。

　　六书：象形 、指事、会意、形声、转注、假借。

　　数，数是理数、气数，即阴阳五行生克制化的运动规律。

古代六艺指的是什么？

　　古代六艺指的是六种技能，分别是：礼、乐、射、御、书、数。

　　出自《周礼·保氏》：养国子以道，乃教之六艺。

　　一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。

　　1、礼。

　　君子六艺中的礼指五礼，分别是：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。

　　礼是一种非常复杂的概念，周朝讲究以礼安邦，儒家更是非常重视礼制。

　　在古代，礼由简入繁，曾是非常重要的一种制度。

　　孔子云：不知礼，无以立也。

　　礼从何而来？礼起源于日常生活，最后也约束了日常生活。

　　在民间有很多习俗，其中一些为大家所认可的习俗可以上升为礼节和共识。

　　如果这种礼节和共识得到广泛认可和普遍赞许，久而久之就会变成行为准则。

　　此时的礼就会上升为制度规程，成为礼制。

　　2、乐。

　　君子六艺中的乐非常好理解，也非常具体，它指的是六套歌舞，分别是：《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》。

　　在古代有重要的祭祀活动时，人们都会用这六套歌舞来表达自己的虔诚之心。

　　身为古代的君子，对这六套歌舞是要掌握牢靠的。

　　但非常可惜的是，六乐传到汉代时只剩下了两乐，分别是《大韶》和《大武》，其余四乐失传。

　　3、射。

　　君子六艺中的射就是射箭，对你没有看错，古代的文人也要练武，还要做到弓马娴熟。

　　君子六艺中详细定义了射，分别是：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。

　　这是五种不同的射箭方式，其中白矢指的是箭射穿标靶而且箭头发白，代表着弓箭的力道够足。

　　井仪指的是接连四箭命中靶心。

　　但后代儒家士人并未完全继承孔子所推崇的君子六艺，他们放弃了练武。

　　4、御。

　　君子六艺中的御指的是驾驶马车、战车的技能，并不是指骑马。

　　古代马车是重要的交通工具，战车更是重要的战略资源。

　　古代四匹战马共拉一车，称为一乘，千乘之国代表其拥有很多战车。

　　君子六艺中的御更加倾向于礼仪，而不是战斗。

　　例如御有鸣和鸾逐禽左的说法，意思是君子在驾车时还要注意车轮发出的声响，行猎时追逐猎物要从左边射箭。

　　5、书。

　　君子六艺中，只有书这项技能跟琴棋书画有交集，那就是书法。

　　俗话说字如其人，写得一手好字是古代文人的必备条件。

　　咱们且不说王羲之这样的书法大家，就连清代后期的进士，其书法也堪称印刷体。

　　6、数。

　　君子六艺中，数指的是计算、算术，以《九章算术》为准。

　　虽然看似君子六艺已经远离我们，但其实不然。

　　目前君子六艺已经演化为更加实际的学科，在学校中推广。

　　例如数可以诠释为自然科学和理性思维，包括逻辑判断、分析力、推断力、想象力、运筹学。

　　在目前的学校体系中，数学、物理、化学、生物等理工科都可以看做数。